Автор: admin > 16-01-2010, 08:31 > просмотров: 1058

  Жизнь и на данный момент продолжает дорожать, иногда приметно. То и дело появляются слухи - подскочат цены на сахар, либо на бензин, либо еще на что-нибудь, да так сильно! Уже объявлено официально о значимом повышении платы за жилище и коммунальные сервисы. Это вызывает беспокойство, раздражение, у почти всех - тревогу. Но ничего схожего на то отчаяние, на ту парализующую растерянность я сейчас не наблюдаю.
Одно разъяснение лежит на поверхности. Мы привыкли, приспособились, набрались полезного опыта. Не берусь судить, большая часть либо меньшинство, но в любом случае часть населения, полностью достаточная, чтоб иметь определенный вес в публичном мировоззрении, отыскала свои методы решения денежных проблем - законные не полностью законные, свои выходы из сложного положения. В сознании закрепились модели, цепочки действий, наличие которых и придает человеку уверенность: если случится то-то, вот какие меры я приму. Сама непостоянность стала устойчивой, обжитой, колебание земли под ногами не вызывает паники и депрессии.
Но есть и иная причина. От рождения до зрелых, а почти все и до пожилых лет мы прожили в мире неподвижных, неживых средств. Годами не изменялись цены на продукты, с которыми мы соприкасались раз в день. Подорожание (незначимое, смешно сейчас вспоминать) мяса и масла при Хрущеве нанесло убойной силы удар по его популярности. Подорожание водки при Брежневе стало знаком особенной эры. И годами же не изменялась наша собственная стоимость, выраженная в зарплате. Человек мог проработать до пенсии и за все это время не больше трех-четырех раз испытать удовлетворенность прибавки, и то - на 10-20 процентов. Если нездоровой говорил мне, где и кем он работает, я не расспрашивая знал, сколько приблизительно он получает.

Автор: admin > 16-01-2010, 08:31 > просмотров: 1007

  Простой ряд ассоциаций сразу выявит полярность этих 2-ух отношений. Средства со знаком плюс - те, что уже лежат у нас в кошельке либо реально могут быть получены в дальнейшем, - вызывают сплошь положительные, согретые мажорными чувствами ассоциации: с приобретением приятных и подходящих вещей, с отлично проведенным отпуском, с долгожданным приемом гостей... Ну, а ассоциации, вызываемые средствами, которых нет, звучат мелодией похоронного марша: с истрепанными туфлями, которые вы обречены надевать, с бесчисленным обилием неизбежных отказов и запретов, с тревогами по поводу того, что неважно какая нештатная ситуация может поставить вас в тупик...
Эта остроконтрастная реакция, присущая всем без исключения людям, описывает влияние средств на наше поведение. Нет, речь не идет здесь о ситуациях, в каких средства играют роль определяющего фактора - типа тех, когда мы так либо по другому действуем, чтоб их заработать либо сохранить. Здесь конечно средствами полны все наши мысли, и мы это ясно сознаем, никаких психических парадоксов в этом нет. А вот что вправду представляет энтузиазм - это совершенно не так давно открытая способность средств управлять нашим поведением на уровне подсознания. Мы даже не закрепляем верно в схожих вариантах, что идет речь о деньгах, тем паче не признаемся для себя, что это конечно они принудили нас совершить какие-то шаги. Но в опытах это проявляется со всей очевидностью.

Автор: admin > 16-01-2010, 08:31 > просмотров: 769

  А уж как влияют средства на наиболее примитивные, к примеру, вкусовые, чувства - о этом и говорить нечего! Мысль, что чем больше средств уплачено за продукт, тем он лучше, посиживает в нас неустранимо с ранешнего юношества. Если б в расчет шли лишь вкусовые свойства и пищевая ценность, чрезвычайно почти все люди совсем не считали бы деликатесом черную икру! Но ее высоченная во все времена стоимость принуждает восхищаться даже ранее, чем мы возьмем в рот намазанный икрой бутерброд. Естественно, это недоказуемо. Вы скажете: я и по правде считаю черную икру вкуснейшей в мире пищей - и возразить мне будет нечего. А в опыте все было максимально наглядно. Испытуемым давали отведать неравноценные по вкусовым качествам продукты (отбор проводили по всем правилам бывалые дегустаторы), допустим, пиво либо масло. Расфасованы они были с обозначением цены - высочайшей, средней и низкой. В реальности же на пробу было предложено всего две разновидности товаров, хотя, повторяю, сильно отличающиеся один от другого, - допустим, масло и маргарин. И никто из участников исследования этого не увидел! Один и этот же вкус люди воспринимали за два различных лишь поэтому, что различными были числа, обозначающие стоимость.

Автор: admin > 12-12-2009, 19:28 > просмотров: 740

  В хоть какой культуре содержится своя иммунная система - свод правил и обычаев, писаных и неписаных моральных норм, ограничений, барьеров, защищающих психику от убийственного "что-то", угаданного Львом Толстым в деньгах. Подходы здесь есть самые различные, нередко противоположные. К примеру, в одних этнических системах поощряется широта души, презрение к мелочным расчетам, безоглядная щедрость. Этот тип поведения запечатлен в очаровательном анекдоте про грузина, который, протянув гардеробщику номерок и крупную купюру в виде чаевых, небережно кидает через плечо: "Пальто не нужно!" Человек старается каждым своим поступком и словом выделить, что средства для него - пустяк, тлен по сопоставлению с дружбой, радостями общения, сознанием своей значительности. Он - выше средств. А в других европейских странах, напротив, моральный кодекс обязь вает подступать ко всем валютным делам с подчеркнутой аккуратностью и бережливостью, считать каждый грош. Люди отдают копеечные долги (не слышат в ответ: "Брось, стоит волноваться о таковых пустяках?"), экономят, боятся смотреться расточительными. Средства вроде бы ставятся высоко над человеком, от него требуется особенное отношение к ним.

Автор: admin > 12-12-2009, 19:27 > просмотров: 693

  В хоть какой культуре содержится своя иммунная система - свод правил и обычаев, писаных и неписаных моральных норм, ограничений, барьеров, защищающих психику от убийственного "что-то", угаданного Львом Толстым в деньгах. Подходы здесь есть самые различные, нередко противоположные. К примеру, в одних этнических системах поощряется широта души, презрение к мелочным расчетам, безоглядная щедрость. Этот тип поведения запечатлен в очаровательном анекдоте про грузина, который, протянув гардеробщику номерок и крупную купюру в виде чаевых, небережно кидает через плечо: "Пальто не нужно!" Человек старается каждым своим поступком и словом выделить, что средства для него - пустяк, тлен по сопоставлению с дружбой, радостями общения, сознанием своей значительности. Он - выше средств. А в других европейских странах, напротив, моральный кодекс обязь вает подступать ко всем валютным делам с подчеркнутой аккуратностью и бережливостью, считать каждый грош. Люди отдают копеечные долги (не слышат в ответ: "Брось, стоит волноваться о таковых пустяках?"), экономят, боятся смотреться расточительными. Средства вроде бы ставятся высоко над человеком, от него требуется особенное отношение к ним.

Автор: admin > 12-12-2009, 19:27 > просмотров: 746

  Молвят, средства счет обожают. И точно. Без определенных цифровых обозначений они - абстракция. Но эта потребность в количественной определенности никогда не получает ублажения из-за зыбкости, размытости всех критериев, которые пробует нащупать бедный человечий мозг. Что такое много средств? И что такое не достаточно? Довольно либо недостаточно? В жизни мы иногда говорим - излишек средств. Но за какой чертой он возникает, этот излишек?

Автор: admin > 12-12-2009, 19:25 > просмотров: 712

Обостряются черты нарциссизма. Все поведение становится нарочитым, демонстративным. При всем этом акцентированное желание выделиться, поразить феноминально смешивается с безликостью. Как и при всех психологических болезнях, съедающих, обычно, особенность, происходит унификация личности. Это проявляется даже в том, чего же достигает нездоровой от собственной наружности. Представьте, к примеру, наряженную массу на борту корабля, совершающего морской круиз. Одна дама, посетив местный магазинчик, возникает на палубе в необыкновенном одеянии, типа пончо. А к вечеру этот экстравагантный наряд красуется уже на всех других пассажирках.
В эйфорической фазе заболевание не причиняет страданий. Напротив, у нездоровых нередко возникает чувство, что лишь сейчас наконец-то они узнали реальный вкус жизни. Время от времени, я замечал, даже в течении застарелых психологических недомоганий наступает просвет. Но поворачивается какое-то невидимое колесо, и возбуждение сменяется тревогами, ужасом.